玄幻小說與奇幻小說究竟有什麼不同?
基本上來講,奇幻小說具有幾種特性:
奇幻小說以「傳說」為主,建構與「魔法」相關的奇幻世界,其中引用部分神話或童話的元素,以幻想為體(所以較虛),稍不講究邏輯性,以「幻想」的「假設設定」居多,再輕微套用現實生活元素。較無整體世界觀,以局部虛構取代完全認知成為劇情主體,優點是想像空間較大,創作自由度高,但較容易迷失在「個人幻想世界」。
玄幻小說雖被歸納於奇幻小說一部份,但其結構較嚴謹,有別一般奇幻小說,創作難度較高。因為玄幻小說包含玄學理論,如果沒有一兩套玄學背景,很容易穿幫。例如:五行生剋、九宮方位、易經掛論、中醫脈論、武術功法、能量基礎學、甚至基礎物理學等等,就很容易被稍微有點玄學基礎的人「踢爆」,淪為下三濫的精神妄想症。所以,寫玄幻小說就得比較用功,例如修真的等級過程,宗教的基本義理,對黑暗力量的體認,神道仙佛與妖魔精怪的基本區別能力,都要有基本素養,否則避之則吉,以免貽笑大方。
也因此,玄幻小說自成一格文體,裡面的學問真假虛實間,也就引人入勝。
維基百科的解釋不算完整,含糊之處多有,但請參考看看。
(以下轉載自維基百科,維基百科不保證其正確性。)
奇幻小說是指在奇幻文學作品中,以小說形式做為表達工具。其架構包括有長篇小說、短篇小說,並延伸至角色扮演遊戲和電影之中,依文化背景可區分為東方奇幻小說與西方奇幻小說,故事結構多半以神話與宗教以及古老傳說為設定,因而具有其獨特之世界觀。
奇幻小說的故事背景通常發生在與現實世界規律不同的「第二世界」中,或者是在現實地球中加入超自然因素。 奇幻小說這種題材與科幻小說與恐怖小說既有聯繫,又有不同。這三種體裁起重要作用的都是幻想成分,都以現實為基礎或者推測現實曾經怎樣、應當怎樣。奇幻小說的特點是大膽的想像和探索。
另外童話和神話不屬於奇幻小說,但是奇幻小說的靈感有一部分源自於它們。
詞源
中文里的「奇幻」一詞,是由英文的「fantasy」翻譯而來。此一譯名之固定,乃由台灣奇幻文化藝術基金會的負責人朱學恆於1992年在台灣的老牌電玩月刊雜誌《軟體世界》(已於2005年底第200期時休刊,後以季刊方式於2006年夏季時復刊)中,開設為期共一年半的「奇幻圖書館」(Fantasy Library)專欄時固定下來,並沿用至今成為通用譯名[1]。
歷史
一些童話或是傳說, 像是 Dobrynya Nikitich 從惡龍 Gorynych 手中救出 Zabrava Putyaichna 的故事就時常成為奇幻文學的寫作材料
中世紀騎士文學與近現代哥德文學的廣泛傳播,為奇幻小說的興起打下了堅實基礎。亞瑟王傳說為當代奇幻小說提供了另一重要題材,魔法師梅林、圓桌騎士、馬術、浪漫卻輪廓鮮明的道德問題,在眾多作者筆下呈現紛然不同的面貌。
在19世紀和20世紀初,真正的奇幻才出現,許多奇幻小說與科幻小說發表在相同的雜誌上(通常也是相同的作者)。在20世紀中葉,J·R·R·托爾金的《哈比人歷險記》和《魔戒》、C·S·路易斯的《納尼亞年代記》、娥蘇拉·勒瑰恩的《地海》系列獲得了巨大的聲望,奇幻小說寫作獲得了重生,之後的作品多模仿這些成功的作品,從神話、史詩和中世紀浪漫文學中借鑒了許多成分。
這些奇幻小說使龍與地下城這類的角色扮演遊戲誕生,而遊戲又反過來產生了更多的小說。遊戲公司發行以它們自己的虛構遊戲世界為背景的奇幻小說如龍槍編年史、被遺忘的國度和機甲戰士等系列名著。
隨著時代的變遷,世界各地都不斷的推出各個奇幻小說,但結構多半都大同小異。然而,這些在歷史上留上的大作之所以不被取代,不只是經典的因素,而是架空充滿了對奇想的渴望以及感知,大量吸引了讀者的閱讀慾望。
區別
和其他的小說類別一樣,所謂的奇幻小說也許只是書商的一種上架策略,未必有一個清晰的定義可以不讓某小說不被預期地踢出或被劃歸這個類別。因此奇幻小說的區別具有很大的模糊空間。
一個清晰的指標可以讓你知道一篇小說可能更接近或是遠離這個類別,那就是所謂「約定俗成的要素」。當讀者反覆看到這些要素時,自然會越來越傾向於認為它屬於奇幻類別,而不管學者如何進行批判或挑剔,或是作者自己對於被劃歸這個類別具有反感。
與玄幻小說區別
奇幻小說與玄幻小說的分別,就是在於奇幻小說擁有一個完整的世界觀,而玄幻小說通常是建立在我們的生活中的,比如魔幻現實主義。
與科幻小說區別
奇幻小說與科幻小說不同之處在於之背通常較偏向非百分之百理性或是不可預測的世界結構上(內容多有魔法、劍、神、惡魔、先知),以時間序區分,奇幻小說較偏向過去也就是歷史中尋求背景依據或是相似,而科幻小說則會偏向現有科技的延續,強化及加強科學方面想像。
與宗教小說區別
除了外星人之外,對於一些非人智慧生物在故事中出現的情況,仍需要更小心的推敲,比方說它們被稱呼或自稱為天使、惡魔或者是神,有時無疑地證明是一篇奇幻小說,但也有許多時候這篇作品的完成出自一個嚴肅的宗教宣傳動機。對於信仰者而言,這些現實中好像不存在也不容易發覺的生物或非生物,而且無疑地是擁有類人或是超人智慧的,只要信仰的宗教這麼主張了這份文學作品區分,而不能歸類於一種奇幻文學。
奇幻小說通常包含以下要素:
1. 存在與現有物理規律不符的超自然的現象,通常以魔法作為代表。
2. 在預設或者是在解釋了這些現象之後而針對某些故事進行創作,以作家觀點而言,就是創作世界觀與元素設定。
3. 架空世界
4. 超自然生物或種族
5. 虛構的神話宗教體系
6. 主角隊伍
7. 邪惡勢力
一般說來奇幻小說分5個類型:
新神話主義類型、虛擬架空類型、玄幻修真類型、都市奇幻類型和外來奇幻類型。
通常奇幻小說的最大特點在於它是建立在一個全新或至少部分虛構的世界觀之下,因此得以譜寫出與實際相異或完全不同的故事。 以著名的奇幻小說世界觀——被遺忘的國度為底本創作的小說,就有超過千種。
架空世界
以魔戒為首杜撰一個世界作為奇幻小說的發生舞臺已經成為常見手法。不過在此之前,某些這類的世界似乎經由鏡子或樹洞和地球相通。為了證明作者的想像力,讓這個世界被扛在大烏龜殼或大象背上早已不稀奇,世界的外海外緣佈置連續的大瀑布讓落下去的任何東西永遠消失也不再是新奇的點子。
可以乾脆讓這個世界座落在海底的巨大氣泡中,或者讓架空世界中全部有沒有智慧的生物都擁有飛行或漂浮能力、而在深不見底的大氣半空中結巢居住。一定還有更炫更酷的點子。
有些奇幻小說的世界觀會設定在離現代非常遙遠的歷史時代,例如日本的平安時代或是中國的唐朝等等。這樣的例子在亞洲地區的作品裡最為常見。
超自然生物或種族
一個顯然不是人類或真實動物的生物種族,嘗試或理所當然地和故事中的角色順利溝通,時常是判斷一篇小說屬於奇幻小說的開始…,除非在接下來牠們的自我介紹中馬上談到自己來自仙女座或核心星團。
他們大多是以傳說生物或是真實存在的事物為範本,比方說精靈、矮人、龍、鳳凰等等;而在另外的一些作品中那可能只是一張會說話的撲克牌。這些生物和人類之間的關係在各作品裡都有不同的描寫,它們可以是不被人類容許的妖怪,是異端和邪惡的化身;有些則未脫離掉超自然的鬼神身份;而有些和人類相處的十分友好,是善良的象徵;或是對人類來說,牠們就和一般的動物毫無兩樣。
在一些被歸類於嚴肅奇幻的小說當中,這樣的族群也許會有自己的特長、社會、文化甚至演化分支,無論如何它們長成這樣、或說被描寫成這樣,大都是為了在故事中演出一些人類辦不到的事情,例如說張嘴噴火、施展魔法或者不借助身外道具就可以玩一局梭哈。
虛構的神話宗教體系
越出名的作品越會極力避免影射現實中的宗教可能會為作者帶來的麻煩,因此無論是科幻或奇幻小說,當他觸及和信仰有關的議題時,一個捏造的神話和宗教體系便應運而生。
當然有時候虛構的神祇不是因為這麼高尚的理由出現,單純只是因為一群更具威力的腳色對於故事的戲劇性開展將有著無可取代的重要貢獻。
主角隊伍
鮮少有奇幻小說的作者,不用某種奇特的職業來象徵他在自己的架空世界中捏造的文化。最常見的例子就是:當一個世界有魔法存在,無可避免地就會產生一些稱為法師這種以之為業的人。這種事情在科幻小說中比較罕見,但類似例子仍然讓人耳熟能詳,比如說星際大戰中的絕地武士。
紅花也須有綠葉相襯,彰顯這種職業身份的特殊性最好的辦法就是對照者的存在,而且最好不只一個,任務隊伍就這樣誕生了,例如在佛羅多、亞拉岡等凡人中更顯得具有不凡身份地位的法師甘道夫。
角色扮演遊戲的出現無疑地強化了奇幻小說的這種成分,後世的奇幻作家們完全沒有必要在寫小說時再去為法師要用哪一招來克敵制勝而煩惱。就算他們有這方面的喜好,他們的點子也很難比無數遊戲製作團隊的更好。
邪惡勢力
許多奇幻小說中的特殊文明,比方說魔法,是「可驗證」的,也就是說它很科學。但是連擁有最深厚數理邏輯根基的架空背景設定者,都很難否認,當一顆邪惡的能量寶珠就擁有組織一批勢力壓倒性龐大的軍隊的力量時,對於劇情的開展而言非常便利,甚至比捏造那些神祇更簡單。
在魔戒電影中看到那些據說經由某種方法將哥布林和精靈合成、而在誕生時痛聲哀嚎的獸人時,猜想牠或許早已經知道此後無數擔負起被英雄宰割任務的邪惡生物,都將會經由類似的神秘難明的途徑一窩蜂地大量生產出來。

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